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香港人台湾人澳门人心目中的城隍爷

2019-02-06 11:39   申博娱乐   浏览:
摘要:在内地人、香港人、台湾人,澳门人心目中的城隍爷,是民生安定风调雨顺的象征。「城隍」二字按字面意思解释,「城」为城郭,「隍」为护城河。因坚固的城墙为城市所必须,所以...

  在内地人、香港人、台湾人,澳门人心目中的城隍爷,是民生安定风调雨顺的象征。「城隍」二字按字面意思解释,「城」为城郭,「隍」为护城河。因坚固的城墙为城市所必须,所以取名「城隍爷」。礼记礼运篇:「天子大猎八,水庸居七」,大猎乃是岁末天子祭祀万神之礼,水庸指的就是城隍,大猎乃是祭拜八位神明,其中城隍位列第七,这是中国有文字记载的祭祀城隍之起始。

  


  庙街城隍庙历史悠久。

  在叁国时代,民间已有祭祀城隍的庙宇出现,到了唐宋时代,几乎每个地区的城池都建有城隍庙。明代对城隍的崇拜达到最高峰,不但追封城隍爷,还比照阳世的地方行政官,将城隍依辖区的范围,由中央至地方分为五个等级,分别加以封爵。地方官员在上任的时候,都会先到城隍庙祭拜,寻求城隍爷的支持,离职时也要向城隍爷禀告,并请城隍爷包涵不到之处。

  五代唐朝愍帝始封城隍王爵,称城隍爷;明初,中央至县一律建坛祭祀城隍爷,各府城隍封为威灵公,州城隍封侯爵为绥靖侯,县城隍封伯爵为显佑伯,县一级就叫县城隍,管府就叫府城隍,管省就叫都城隍,管全国就叫天下都城隍。至清朝时,祭祀城隍爷已演变成官祭。

  传说城隍最初的起源应当是帝尧时代天子所祭祀的八神中的「水尧神」,后来城隍的信仰在民间又被附予人鬼传说,常常是由生前品性端正,造福地方,或饱读诗书的仁人君子,死后荣任城隍爷。因为只有这样的人才能公正无私的判断是非、掌管赏罚分明的重任。后来,城隍就陆续由已故的将军或贤才德士孝子忠臣来代表。

  民间祭祀城隍爷有各种目的,塬本其最初的职掌只是守御城池,保障地方治安。后来时事变化,渐渐加重其职能,包括祈雨、祝丰收、避凶祈福、驱邪除病、冥间诸事全部都归其管辖,甚至管理科举考试,成为冥府派驻阳间的地方官吏。

  


  上海城隍庙闻名遐迩。

  城隍爷信仰的社会功能在于:有威吓及教化的作用:一般民众进入城隍庙,都会感受到一种威严肃穆的气氛,据说对不良分子具有吓阻震慑作用,相信那些心存异端的港独分子不敢踏入城隍庙半步。

  香港人对内地最熟知的莫过于上海城隍庙,其实内地很多地方如北京、西安等地都建有城隍庙。香港最出名的城隍庙则位于九龙油麻地庙街众坊街。约于1865年由水上居民所建,十年后迁建现址。1972年重修完工后,加上油麻地城隍庙并入庙群,连同油麻地社坛、油麻地天后庙及油麻地书院,即同地段共内有五庙运作。

  香港人有句口头禅:「咁近城隍,点解唔求番支好签?」大概就是祈求好风好雨好运好程的意思。如此说来,香港年轻人应该多拜一拜城隍爷,与城隍爷推心置腹交个好朋友才是上上策。